Bicara Tasawuf

KITA hendaklah mensyukuri kurnia Allah dengan makan secara berhemah, tidak membazir dan berlebihan serta menyalahgunakannya untuk tujuan maksiat.

ANTARA tanda kejayaaan dan kebahagiaan pada penghujung kehidupan adalah kembalinya seseorang hamba kepada Tuhannya pada permulaan hidupnya. Itulah antara maksud ungkapan hikmah daripada tokoh ilmuwan Ibn Ataillah al-Sakandari dalam kitab hikamnya.

KERANA amal soleh itu sendiri merupakan hasil rahmat Allah kepada hamba-Nya sehingga dia mampu beramal.

NABI pernah memboncengi Abdullah bin Abbas lalu berpesan beberapa nasihat berharga. Baginda berpesan: “Peliharalah (hak-hak) Allah, nescaya Dia akan memelihara kamu. Kenalilah Dia semasa kamu dalam kesenangan, nescaya Dia mengenalimu ketika dalam kesusahan.” (Riwayat Ahmad)

SEANDAINYA Nabi mengetahuinya sekalipun, Baginda akan menutup kekurangannya dan menegurnya secara lafaz yang umum agar tidak terasa ditujukan secara langsung kepada pelakunya.

REZEKI secara bahasa bermaksud pemberian. Manakala dari segi istilah, rezeki ialah sebarang pemberian Allah yang memberi manfaat kepada setiap makhluknya .

RAHMAT bererti kasih sayang. Ia sifat yang lahir dari hati untuk memberikan kebaikan dan mengelakkan keburukan daripada menimpa orang yang dikasihi.

SEBAHAGIAN ulama tasawuf mendefinisikan syukur sebagai menggunakan nikmat yang Allah kurniakan bagi tujuan penciptaannya. Sementara Imam al-Qusyairi dalam kitabnya Risalah menyatakan syukur itu ertinya tidak menggunakan nikmat-nikmat Allah untuk bermaksiat kepada-Nya.